मध्य प्रदेश के झाबुआ में सांस्कृतिक पर्यटन

आदिवासी जनजातीय न्यूज नेटवर्क रिपोर्टर अजय राजपूत  झाबुआ

मध्य प्रदेश के झाबुआ में सांस्कृतिक पर्यटन

मध्य प्रदेश के हभुआ, अलीराजपुर, धार और रतलाम जिले, गुजरात के दाहोद, राजस्थान के बांसवाड़ा, महाराष्ट्र के नंदुरबार में एक चतुर्भुज है जो भील जनजाति का घर है, जिसे ‘भारत के बहादुर धनुष पुरुषों’ के रूप में जाना जाता है। उत्तर में माही और दक्षिण में नर्मदा नदियों के प्रवाह के बीच भूमि का टुकड़ा इस जनजाति के सांस्कृतिक केंद्र का प्रतीक है; झाबुआ। इस क्षेत्र में मुख्य रूप से 3 जनजातियाँ भील, भिलाला और पटलिया शामिल हैं; भील मुख्य रूप से आबादी वाला जनजाति है। अलीराजपुर 2008 में झाबुआ से अलग होकर एक नया जिला बना। इन जिलों में लगभग 20 लाख भील आबादी वाले 1320 गाँव हैं। इलाका पहाड़ी और अविरल है। 1865 और 1878 के वन अधिनियम से पहले वन आदिवासियों के लिए आजीविका का मुख्य स्रोत थे, लेकिन अब बड़ी आबादी कृषि में शामिल है।

सामाजिक पर्यटन : वर्तमान सामाजिक संरचनाओं में प्रचलित हाइपर व्यक्तिवाद के विपरीत, आदिवासी समाज अभी भी अपने दिन-प्रतिदिन की गतिविधियों में रहने वाले समुदाय का संरक्षण और आनंद लेते हैं। विवाह परंपराओं में गांव के सभी परिवारों की भागीदारी होती है।

हालमा : हलामा विकास में सामुदायिक भागीदारी की एक ऐसी परंपरा है। हम इसे इस तरह से समझ सकते हैं, यदि समुदाय का कोई व्यक्ति परेशानी में है और उसके सभी प्रयासों से बाहर निकलने में असमर्थ होने के बाद, गांव में प्रत्येक परिवार के हलमा अर्थ सदस्यों के लिए कॉल शामिल होगा और सामूहिक रूप से समस्या का समाधान करेगा। उदाहरण के लिए, एक किसान अपने घर का निर्माण अन्य परिवारों के सदस्यों के साथ करता है। जब कार्य पूरा हो जाता है तो वे इसे पारंपरिक तरीके से दावत और नृत्य के रूप में मनाते हैं।

प्रत्येक गाँव में एक छोटा वन क्षेत्र होता है जिसे उनके ग्राम देवता का स्थान कहा जाता है; मातवन । यह गांव के जंगल के संरक्षण और सामाजिक उपयोग के लिए लकड़ी का उपयोग नहीं करने का एक सामाजिक आदर्श है। संपूर्ण समुदाय इसके संरक्षण और उत्कर्ष की जिम्मेदारी लेता है। वे हर मौसम की अपनी पहली फसल देवता को श्रद्धा और कृतज्ञता से अर्पित करते हैं।

Faada : यह एक सामाजिक प्रथा है और जिम्मेदारी साझा करने वाले समुदाय का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। जब भी कोई सामाजिक कार्यक्रम आयोजित किया जाता है या कोई त्यौहार मनाया जाता है, तो समुदाय का प्रत्येक सदस्य अपने खर्चों और सूचनाओं के शेयरों का भुगतान करता है।

सांस्कृतिक और प्रकृति पर्यटन : जनजाति वर्ष भर में कई त्योहार मनाती हैं। समुदाय एक साथ मिलकर इसे सांस्कृतिक रूप से रंगीन समाज बनाता है।

ग्रामीण घरों में सांस्कृतिक प्रदर्शन : आदिवासी आम तौर पर अपने खेतों में रहते हैं, निकटतम पड़ोसी से काफी पैदल दूरी पर हैं। इस क्षेत्र में बारिश के मौसम के दौरान बहुत सारे छोटे जल निकाय, झरने और तालाब हैं। पहाड़ी पर स्थित एक घर की खिड़की से दृश्य सुखदायक और शांत है। आदिवासी श्रद्धा और आतिथ्य का एक उदाहरण सेट करते हैं जो वे अपने मेहमानों को देते हैं।