आदिवासी हस्तशिल्प झाबुआ गुड़ियों की सांस्कृतिक कहानी

आदिवासी जनजातीय न्यूज नेटवर्क रिपोर्टर अजय राजपूत  झाबुआ

स्थानीय रूप से ‘आदिवासी गुडिया हस्तशिल्प’ के रूप में जाना जाता है, गुड़िया बनाने की कला रचनात्मक कला और शिल्प के माध्यम से ग्रामीण आजीविका में योगदान करती है।

स्थानीय रूप से ‘आदिवासी गुडिया हस्तशिल्प’ के रूप में जाना जाता है, गुड़िया बनाने की कला रचनात्मक कला और शिल्प के माध्यम से ग्रामीण आजीविका में योगदान करती है।

मध्य प्रदेश का झाबुआ जिला अपने पहाड़ी इलाके, बिखरी हुई गाँव की बस्तियों, मक्के की फ़सल की पैदावार और उस पर रहने वाली देसी जनजातियों द्वारा परिभाषित किया गया है। सबसे पिछड़े आदिवासी समूहों में से एक, जिसे भील और भिलाला जनजातियों कहा जाता है और गुजरात और राजस्थान के सीमावर्ती भागों में स्थित है, यह क्षेत्र क्षेत्र के समृद्ध सौंदर्यशास्त्र को दर्शाता कला के सबसे सुंदर रूपों में से एक है- जो ‘आदिवासी गुड़िया हस्तशिल्प’ है।

स्थानीय रूप से ‘आदिवासी गुडिया हस्तशिल्प’ के रूप में जाना जाता है, गुड़िया बनाने की कला रचनात्मक कला और शिल्प के माध्यम से ग्रामीण आजीविका में योगदान करती है। इस मामले में एक दिलचस्प मामला यह है कि कला के विभिन्न रूप, फैब्रिक प्रिंट और डिजाइन स्वदेशी संस्कृतियों और व्यवसायों को प्रभावित करने वाली सीमाओं को पार करने और स्थानांतरित करने में कामयाब रहे हैं। यह गहने / मोतियों की स्वादिष्ट गुजराती जातीय शैलियों और राजस्थानी ‘कठपुतली’ (कठपुतली) पैटर्न के उदार समामेलन से स्पष्ट है जो इन सुंदर गुड़ियाओं को सुशोभित करते हैं।

कला का एक टुकड़ा : तेज और स्थिर चेहरे की विशेषताओं के साथ आजीविका का एक स्रोत , कुल्हड़ आँखें, बाँधियाँ, भारी पारंपरिक पहनने के साथ-साथ उत्तरजीविता जैसे धनुष और तीर, दरांती और उत्सव के सामान जैसे ढोलक या बांसुरी – एक विशिष्ट आदिवासी गुड़िया जोड़ी है जिसकी कीमत 200-500 रुपये है। यह जीवन के जनजातीय तरीके की दोहरी घटना को प्रदर्शित करता है, जिसमें एक ओर रंग-बिरंगे नृत्‍य और दूसरी ओर उनके दैनिक निर्वाह के साधन शामिल हैं।

घर की सजावट और : अमीर रंगों के स्पेक्ट्रम के साथ और अधिक विशेषता के लिए, गुड़िया आकार और आकार में भिन्न होती हैं। ठेठ आदिवासी शादी की पोशाक, पारंपरिक कपड़े और चांदी के गहने के साथ अलंकृत, झाबुआ की गुड़िया सामुदायिक लोक और उनके ऐतिहासिक महत्व के उत्तम चित्र हैं। एक गलसन माला (मनके का हार) या चण्डी की हंसली (चाँदी का हार), कड़ा (चूड़ियाँ), घाघरा / चोली के साथ रंग बिरंगी भगोरिया दुल्हन के कपड़े जैसे छोटे-छोटे उपयोगी सामान जैसे बाँस की टोकरियाँ और मिट्टी के बरतन इन गुड़ियों को घर के लिए एक अनूठा टुकड़ा बनाते हैं। सजावट।

गुड़िया पहनना :भारी चांदी के गहने और मनके का काम, जो इन गुड़िया की एक अनिवार्य विशेषता है, ग्रामीण महिलाओं के दैनिक जीवन में उनकी सिद्धता देखें – जिनके पास आमतौर पर भंडारण स्थान या सुरक्षित आश्रयों की कमी होती है। दूसरी ओर, पुरुष समकक्षों को धोती और कुर्ती में पारंपरिक तीर्थ कामठी (धनुष बाण) दान करते हुए देखा जाता है – शिकार और इस जनजाति के आदिम व्यवसायों के रूप में इकट्ठा करना। हाट बाजरों और मेलों में इन गुड़ियों को अक्सर लोगों द्वारा उपहार के लिए खरीदा जाता है, खासकर विवाह और धार्मिक त्योहारों जैसे अवसरों पर।

इन गुड़ियों को जीवन में कैसे : लाया जाता है उपयोग की जाने वाली कच्ची सामग्री कपड़े, मिट्टी, प्लास्टर ऑफ पेरिस, कपास, तार, मोती, धातु के गहने, चांदी के पेंट और बांस के रंगीन वेस्टेज हैं। चेहरे के भावों को ब्रश और अंगूठे के छापों के साथ बड़े ध्यान से उकेरा जाता है। इस तरह के गुजराती गरबा गुड़िया, ‘के रूप में इन गुड़ियों की एक किस्म शादी का Joda’ (विवाहित जोड़ों), राधा कृष्ण ‘शक्ति एम्पोरियम’ मशहूर ‘गुड़िया घर’ के नाम से झाबुआ के पास जिला मुख्यालय स्थित है और के स्वामित्व में बिक्री के लिए पाया जा सकता है पिछले 35 वर्षों से व्यवसाय में एक निजी उद्यमी।

परंपरा के कहानीकार : ये गुड़िया अपने साथ कलात्मक परंपराओं, व्यावसायिक विरासतों और जीविका प्रथाओं की कहानियों को ले जाती हैं जो एक साथ इस क्षेत्र के अर्थशास्त्र को परिभाषित करती हैं। भील और भिलाला जनजाति, उनके अस्तित्व और लोकाचार का ऐसा प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व, इन छोटी गुड़ियों को समकालीन जातीयता की अभिव्यक्ति के एक महत्वपूर्ण माध्यम के रूप में समकालीन समय में उनकी अद्वितीय प्रासंगिकता को उजागर करता है – जिससे हमारे देश की सांस्कृतिक पूंजीगत ग्राहकों को पुनर्परिभाषित किया जाता है।

परम्परा को जीवित रखते हुए : झाबुआ के ये प्यारे छोटे प्रतीक गरीबों की छिपी हुई प्रतिभाओं और उनके अनदेखे उद्यमी कौशल को बहुत आवश्यक दृश्यता प्रदान करते हैं, जबकि स्वदेशी लोगों के विविध जातीय ताने-बाने के महत्वपूर्ण प्रतिबिंब हैं। ग्रामीण गरीबों के कौशल को ध्यान में रखना आकर्षक है, क्रेडिट और समय की कमी से जूझ रही अर्थव्यवस्थाओं में संघर्ष करना – फिर भी अपने इतिहास, लोकाचार और जीवन जीने के साधनों के सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व के माध्यम से आदिवासी परंपराओं के कालातीत गौरव को जीवित रखना।